building four main pillars essential to create an eco-ministry
CONSTRUYENDO CUATRO PILARES PRINCIPALES ESENCIALES PARA CREAR UNA MINISTERIA ECOLÓGICO
Pillar One | Pilar Uno
| emancipation || emancipación |
release
suéltame
Pillar Two | Pilar Dos
| sustaining || sostener |
support
apoyo
soil
suelo
| belonging || pertenencia |
Pillar three | Pilar Tres
Pillar Four | Pilar Cuatro
| for a fulfilling life || para una vida plena |
fluidity
fluidez
Through the process of living day-by-day and moment-to-moment aiming to create an eco-ministry, upon chaplaincy and yoga, there was early research within ground-level ethnographic fieldwork.
This early research consisted of informal interviews within daily life interactions, as I am transparent about my goals and aspirations as a researcher. The objective became to to commence formal interviews that are recorded by audio and/or field notes.
With this objective in mind, I continue to develop a handful of interview questions; though I primarily further inquiry into the topic of personal spirituality. Along this tandem as theologian, the dialogic foci as a practitioner is interfaith yoga and forest chaplaincy.
For a theater and music ministry, I pay attention to the means in which individuals navigate perception, come full circle within, integrate their inner parts, and self-regulate to realize their own true nature or rather the make-up of their own character.
A través del proceso de vivir día a día y momento a momento con el objetivo de crear un eco-ministerio, sobre la capellanía y el yoga, hubo una investigación temprana dentro del trabajo de campo etnográfico a nivel del suelo.
Esta investigación inicial consistió en entrevistas informales dentro de las interacciones de la vida diaria, ya que soy transparente sobre mis objetivos y aspiraciones como investigadora. El objetivo se convirtió en iniciar entrevistas formales que son grabadas por audio y/o notas de campo.
Con este objetivo en mente, continúo desarrollando un puñado de preguntas de entrevista; aunque principalmente profundizo en el tema de la espiritualidad personal. Junto a este tándem como teólogo, los focos dialógicos como practicante son el yoga interreligioso y la capellanía del bosque.
Para un ministerio de teatro y música, presto atención a los medios en los que los individuos navegan por la percepción, cierran el círculo interior, integran sus partes internas y se autorregulan para darse cuenta de su propia naturaleza verdadera o más bien de la composición de su propio carácter.
The weaving axiology that precipitates the study of relational ontology and reciprocal epistemology is focused on elements of traditional principles. (Human) ecology reveals the natural symbiosis upon the presences of the senses of those embodied in an environment, otherwise known as an ecosystem. These studies reveal a metaphoric relationality that occurs within consciousness, forming a perception. This traditional axiology lends to an awareness of the casual relations of an embodiment. The purpose of a cross-methodology, between acoustemology and a Śākta perspective, is to anchor at this awareness.
La axiología tejedora que precipita el estudio de la ontología relacional y la epistemología recíproca se centra en elementos de los principios tradicionales. La ecología (humana) revela la simbiosis natural sobre la presencia de los sentidos de aquellos encarnados en un entorno, también conocido como ecosistema. Estos estudios revelan una relacionalidad metafórica que ocurre dentro de la conciencia, formando una percepción. Esta axiología tradicional se presta a una conciencia de las relaciones casuales de una encarnación. El propósito de una metodología cruzada, entre la acustemología y una perspectiva Śākta, es anclarse en esta conciencia.
Field of Research | Campo de Estudio
Ontology in relation to where concepts and archetypes (and their relationships) are represented.
La ontología en relación con el lugar donde se representan los conceptos y los arquetipos (y sus relaciones).
Research-Based Study | Estudio Basado en La Investigación
Cosmology in relation to the structures and parts of the microcosm and the macrocosm, the self and the universe.
La cosmología en relación con las estructuras y partes del microcosmos y el macrocosmos, la yo y la universa.
Discipline | Disciplina
Theology in relation to the feminine within ritual and worship, guiding faith and offering grace for an individual or spiritual community.
La theología en relación con lo femenino dentro del ritual y el culto, guiando la fe y ofreciendo gracia para un individuo o comunidad espiritual.
Method of Research | Método de Investigación
Śākta Perspective in relation to the scripture and the living expression of Dharma traditions, particularly within Hindu Studies or based in Sanātana Dharma.
Perspectiva Śākta en relación con las escrituras y la expresión viva de las tradiciones del Dharma, particularmente dentro de los Estudios Hindúes o basados en el Sanātana Dharma.
Example: being aware of the different aspects that define or create Goddess archetypes presented in Saktism, such as Maha Kalī; including, how one relates with the presence of the divine feminine.
Ejemplo: ser consciente de los diferentes aspectos que definen o crean los arquetipos de Diosas presentados en el Saktismo, como Maha Kalī; incluyendo, cómo uno se relaciona con la presencia de la divina femenina.
In The Song of the Goddess: A Translation, Annotation, and Commentary, C. Mackenzie Brown offers a layout for a Śākta perspective through her conceptual framework of delving into the Devī Gītā, a Vedic scripture offering the lens of the Great Goddess.
En The Song of the Goddess: A Translation, Annotation, and Commentary, C. Mackenzie Brown ofrece un diseño para una perspectiva Śākta a través de su marco conceptual de profundizar en el Devī Gītā, una escritura védica que ofrece diálogo y una lente de la Gran Diosa.
Field of Research | Campo de Estudio
Epistemology in relation to the knowledge presented in poetic truths and personal beliefs.
La epistemología en relación con el conocimiento presentado en las verdades poéticas y las creencias personales.
Research-Based Study | Estudio Basado en La Investigación
Musicology in relation to symbol systems encompassing all aspects of music and sound in all cultures, places, and historical periods.
La musicología en relación con los sistemas de símbolos que abarcan todos los aspectos de la música y el sonido en todas las culturas, lugares y períodos históricos.
Discipline | Disciplina
Anthropology in relation to the experience and expression of a lifeworld or temporality, which may be considered a perceptual reality that is influenced by the whole.
La antropología en relación con la experiencia y expresión de un mundo de vida o temporalidad, que puede considerarse una realidad perceptiva que es influenciada por el todo.
Method of Research | Método de Investigación
Acoustemology in relation to the phenomenology of perception, place, voice, and the body.
Acustemología en relación con la fenomenología de la percepción, el lugar, la voz y el cuerpo.
Example: the inner process of how an ethnographer naturally builds a perception and an ethnographer reflecting on that process; including, the vocalized experienced of the same process by a para-ethnographer or interlocutor.
Ejemplo: el proceso interno de cómo un etnógrafo construye naturalmente una percepción y un etnógrafo reflexiona sobre ese proceso; incluyendo, la vocalizada experimentada del mismo proceso por un para-etnógrafo o interlocutor.
In Sound and Sentiment: Birds, Weeping, Poetics, and Song in Kaluli Expression, Steven Feld gradually develops the linguistic and ethnomusicological method that he later denotes as "acoustemology," upon his decades of anthropological engagement and ethnographic research.
En Sound and Sentiment: Birds, Weeping, Poetics, and Song in Kaluli Expression, Steven Feld desarrolla gradualmente el método lingüístico y etnomusicológico que más tarde denota como "acustemología", a partir de sus décadas de compromiso antropológico e investigación etnográfica.
The cross-methodology between acoustemology and a Śākta perspective is meant to connect and respond to the Earth — aiming to cover multiple bases of decolonization — while developing this thesis and designing a ministry through an interdisciplinary yoking process. While intentionally seeking out original blindspots and lack of awareness within the field, the goal is to follow ecological simplicity upon laying out ministerial groundworks. The process of operating an education and forest justice ministry within the non-profit sector may be framed through a Śākta perspective. I believe this may come into play by acknowledging and pursuing the four ends or hands within Sanātana Dharma. While noting the Devī Gītā, C. Mackenzie Brown (1998) shares how a “modern devotee affirms that these “four hands represent dharma, artha, kama and moksha,” that is, her eagerness and power to bestow the four chief ends of human existence (virtue, wealth, pleasure, and liberation)” (Brown, 1998, 3). In further words, these four hands will be contemplated and practiced for the sake of achieving and fulfilling a ministry.
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La metodología cruzada entre la acustemología y una perspectiva Śākta está destinada a conectar y responder a la Tierra, con el objetivo de cubrir múltiples bases de descolonización, mientras se desarrolla esta tesis y se diseña un ministerio a través de un proceso interdisciplinario de yugo. Al mismo tiempo que se buscan intencionalmente los puntos ciegos originales y la falta de conciencia dentro del campo, el objetivo es seguir la simplicidad ecológica al establecer las bases ministeriales. El proceso de funcionamiento de un ministerio de educación y justicia forestal dentro del sector sin fines de lucro puede enmarcarse a través de una perspectiva Śākta. Creo que esto puede entrar en juego al reconocer y perseguir los cuatro fines o manos dentro del Sanātana Dharma. Al señalar el Devī Gītā, C. Mackenzie Brown (1998) comparte cómo un "devoto moderno afirma que estas "cuatro manos representan dharma, artha, kama y moksha", es decir, su afán y poder para otorgar los cuatro fines principales de la existencia humana (virtud, riqueza, placer y liberación)" (Brown, 1998, 3). En otras palabras, estas cuatro manos serán contempladas y practicadas con el fin de lograr y cumplir una ministeria.
This ministry is circulating life with and through the four puruṣārthas, or the utmost aims of human life, as a means to synthesis the Earth.
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Este ministerio está haciendo circular la vida con y a través de los cuatro puruṣārthas, o los objetivos supremos de la vida humana, como un medio para sintetizar la Tierra.
I. Release | Suéltame
| aim for various forms of emancipation || aspirar a diversas formas de emancipación |
hand of liberation
mano de liberación
II. Support | apoyo
| aim for sustaining to the universe at large || aspira a sostener el universo en general |
hand of virtue
mano de la virtud
hand of desire
mano del deseo
| aim for the experiences of belonging || aspira a las experiencias de pertenencia |
III. Soil | suelo
IV. Fluidity | fluidez
| aim for the means for a fulling life || aspira a los medios para una vida plena |
hand of abundance
mano de la abundancia
By centering embodiment and ethical reciprocity, the aim is to challenge colonial fragmentation and reclaim temporality as a transformative, lived experience.
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Al centrar la corporeidad y la reciprocidad ética, el objetivo es desafiar la fragmentación colonial y reclamar la temporalidad como una experiencia transformadora y vivida.